國內(nèi)的領(lǐng)先企業(yè)，包括在中國的外資企業(yè)，研究他們之所以領(lǐng)先的奧秘，目前總結(jié)為九個(gè)方面，概括為：中的精神、變的戰(zhàn)略、強(qiáng)的領(lǐng)袖、家的組織、融的文化、和的環(huán)境、學(xué)的創(chuàng)新、搏的營銷、苛的運(yùn)營。
在過去四五年中，我們研究了國內(nèi)的領(lǐng)先企業(yè)，包括在中國的外資企業(yè)，研究他們之所以領(lǐng)先的奧秘，目前總結(jié)為九個(gè)方面，概括為：中的精神、變的戰(zhàn)略、強(qiáng)的領(lǐng)袖、家的組織、融的文化、和的環(huán)境、學(xué)的創(chuàng)新、搏的營銷、苛的運(yùn)營。
步驟/方法
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先講變的戰(zhàn)略，關(guān)于戰(zhàn)略的管理教科書上都會談到專注，然而我們看到，這些成功企業(yè)的藍(lán)圖，都有著非常強(qiáng)的權(quán)變性，這是因?yàn)檫^去三十年，中國特殊的國情、特殊的格局所決定的。
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強(qiáng)的領(lǐng)袖，在我們的研究對象中，成功的企業(yè)毫無例外地有一位或者兩位領(lǐng)導(dǎo)者長期任職，長期布局，長遠(yuǎn)思考，長久影響。
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家的組織，這個(gè)家和美國人所理解的家不一樣，理解成其樂融融是不對的，這是尊卑長幼分明的家。
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融的文化，咨詢公司設(shè)計(jì)的往往留不下來，成功留下來的文化，往往是一把手、創(chuàng)始人建立的。文化中間多多少少包含理想驅(qū)動的色彩，太務(wù)實(shí)的文化，人們剛開始會認(rèn)同它，但會很快淡化。我們的觀察是，文化應(yīng)該有一定的理想色彩。
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和的環(huán)境，中國的企業(yè)家不懂政治成不了企業(yè)家，但是不能玩政治。懂政治是前提，怎么去處理好“離不開靠不住”的關(guān)系，這是很多企業(yè)家成功非常重要的一點(diǎn)，當(dāng)然，還包括怎樣和同行、上下游處理好共贏的社會系統(tǒng)。
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學(xué)的創(chuàng)新，它的特點(diǎn)是標(biāo)桿模仿與整合再造相結(jié)合。另外從創(chuàng)新來說，黨中央號召自主創(chuàng)新，我們的研究發(fā)現(xiàn)，成功企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)是以學(xué)習(xí)和模仿、拆解基礎(chǔ)上的再造作為最重要的方式，我個(gè)人認(rèn)為自主創(chuàng)新一定不能意識形態(tài)化。
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搏的營銷，營銷在中國成了一個(gè)草根到極致的戰(zhàn)爭爆發(fā)，中國的很多企業(yè)在沒有經(jīng)歷很漫長的傳統(tǒng)營銷方式的基礎(chǔ)上，就遇到新型的營銷方式，有很多的企業(yè)創(chuàng)辦沒多久，就接觸了互聯(lián)網(wǎng)和信息系統(tǒng)，有了今天精準(zhǔn)營銷的特點(diǎn)，這個(gè)很有意思。
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苛的運(yùn)營，中國的勞動力不是多不多的問題，是在勞動權(quán)利方面，在過去多少年當(dāng)中，讓位于資本，或者讓位于管理。當(dāng)然苛的另一個(gè)原因，是日韓企業(yè)包括臺灣企業(yè)，在很多方面給了本土企業(yè)家啟發(fā)。
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倒回來是中的精神，英文有個(gè)詞叫平衡，跟一些歐美的企業(yè)家相比，中國的企業(yè)家在探討他的決策中，左和右是沖突點(diǎn)和矛盾點(diǎn)，他要把兩樣事情都做好。對環(huán)境的態(tài)度來說，成功的企業(yè)家和初出茅廬的企業(yè)家越來越了解內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境，以及企業(yè)家本身和企業(yè)本身，我們稱為互動的關(guān)系：在適應(yīng)大環(huán)境的基礎(chǔ)上，設(shè)法去影響大環(huán)境，但是不要去挑戰(zhàn)大環(huán)境，不要扮演先驅(qū)和先烈的角色。
